Los obstáculos epistemológicos pueden ser estudiados en el desarrollo histórico del pensamiento científico y en la práctica de la educación. Además, estos obstáculos se definen como confusiones o entorpecimientos que se dan en el acto mismo de conocer y que actúan como causa de inercia impidiendo el desarrollo del conocimiento. Es por eso que son dificultades psicológicas que no permite una correcta aprobación del conocimiento objetivo.
En este mismo orden de ideas, los obstáculos principales son los conocimientos previos en la construcción de conceptos científicos, ya que los individuos antes de iniciar cualquier estudio, tienen ya un conjunto de ideas muy propias acerca del como y el porque de las cosas son como son; el conocimiento general al explicar el uso generalizado en un concepto, se cae en la mayoría de las veces en equivocaciones; el obstáculo verbal se presenta, cuando mediante una sola palabra o una sola imagen se quiere explicar un concepto. Así mismo el obstáculo utilitario plantea una serie de problemas a la hora de definir un término, pero existe la tendencia de reducirlo y sintetizarlo de tal manera que se pretende explicar o definir un concepto solamente mediante la idea de utilidad o beneficio. Es decir, la utilidad es la razón que sirve de base para construir las definiciones.
De igual forma, el sustancialista es la unión que se hace de las sustancias y sus cualidades, es decir, una tendencia natural que se centra sobre objeto en lo que no se preocupa por la jerarquía. Así mismo, Bacherland distingue este obstáculo de lo oculto, de lo intimo y de la cualidad evidente, es por eso, que en lo oculto, se supone una realidad encerrada cubierta por la sustancia que se convierte en un problema, que debe abrir para exponer su contenido. En lo íntimo esa sustancia está profundamente encerrada, en cambio en lo evidente la realidad se capta en una intuición directa.
Por otro lado, el obstáculo pedagógico se manifiesta como un conjunto de síntomas comunes de un malestar generalizado por ejemplo: problemas en la comprensión de conceptos abstractos como formulación de hipótesis, operacionalización de variables, construcciones de índices.
Por consiguiente, estos signos permitirán argumentar que hay ciertos elementos comunes que parecen ser inherentes a la enseñanza de la metodología como tal. De igual manera, el objetivo de estudiar la teoría y la práctica como obstáculos pedagógicos, se realiza la siguiente revisión de carácter reflexivo analizando aspectos tales como: la experiencia básica, conocimientos previos y los diferentes obstáculos que se presentan.
Así mismo, es una realidad que tanto el contexto sociocultural, condicionamientos ideológicos de clases, las condiciones básicas de la medición y los instrumentos referidos a las teorías de cada época, redimensionan el papel protagónico en la influencia asignada a los educadores y las dificultades para la comprensión y producción de conocimientos que se encuentran en lo personal, en los estudiantes, así se busca despejar los factores obstaculizadores específicamente epistemológicos.
Por otro lado, en la demarcación entre teoría pedagógica y práctica se tiene una relación confusa porque no existen una demarcación clara entre ellas, porque cuando el maestro lo hace bien se dice pedagogía y cuando lo hace mal se dice anti pedagogía, en la teoría suena bonito pero en la practica eso es imposible, ven la teoría como algo ideal mientras que la practica es lo real y lo concreto a lo verdadero.
En cuanto a pedagogía de la cotidianidad, ha sido entendida como el acto de dictar clase, como proceso de enseñanza sin pensar acerca del aprendizaje, reduciéndola a planeaciones, contenidos, sin una reflexión sobre la función social e intelectual de la misma en cuanto a la formación del individuo. Es evidente entonces que la pedagogía de la cotidianidad al tener como centro al hombre se aproxima al ser, capaz de autocriticarse y autoformarse, consciente de su existencia y consecuente consigo mismo.
